윤리학은 도덕적인 행동과 가치에 대한 연구를 다루는 분야로, 다양한 윤리학적 관점과 기본원칙들이 존재합니다. 현대 윤리학은 다양한 이론들이 경쟁하고 공존하는 분야로, 주요 이론들 중 몇 가지를 살펴보겠습니다.
1. 윤리적 실재주의 (Ethical Realism):
윤리적 실재주의는 윤리적인 가치나 원리가 현실에 객관적으로 실재한다고 주장하는 윤리학적 입장입니다. 즉, 도덕적인 진리는 객관적으로 존재하며, 이는 사실에 기반하여 판단할 수 있다는 입장을 취합니다. 윤리적 실재주의자들은 도덕적인 판단이 주관적인 감정이나 의견이 아니라, 객관적인 현실에 근거하여 이뤄져야 한다고 주장합니다.
윤리적 실재주의의 주요 특징과 관련된 몇 가지 개념들을 살펴보겠습니다:
- 객관적인 도덕적 진리: 윤리적 실재주의는 도덕적인 진리가 개인의 주관적인 의견이나 감정에 의해 결정되는 것이 아니라, 객관적이며 실재하는 것으로 보고 있습니다. 예를 들어, 선량한 행동이나 도덕적 원리는 현실에서 실재하는 것으로 간주됩니다.
- 도덕적 리얼리즘: 도덕적 리얼리즘은 윤리적 실재주의의 다른 용어로 사용되기도 합니다. 여기서 "리얼리즘"은 현실적이거나 실재하는 것을 강조하는 개념입니다.
- 도덕적 사실의 독립성: 윤리적 실재주의는 도덕적인 사실이 다른 종류의 사실과는 독립적으로 존재한다고 주장합니다. 즉, 과학적이거나 경험적인 사실과는 별개로, 도덕적인 사실은 독자적으로 존재하는 것으로 간주됩니다.
- 객관적 도덕적 평가: 윤리적 실재주의에 따르면, 도덕적인 가치는 객관적인 기준을 통해 평가되어야 합니다. 어떤 행동이나 원리가 도덕적으로 옳거나 그름은 객관적인 도덕적 기준에 따라 결정되어야 한다는 것을 의미합니다.
- 도덕적 사실과 과학적 사실의 차이: 윤리적 실재주의는 도덕적인 사실이 과학적인 사실과는 별개임을 강조합니다. 즉, 도덕적인 문제는 과학적인 방법으로 해결할 수 없고, 독자적인 도덕적 판단이 필요하다고 주장합니다.
전반적으로, 윤리적 실재주의는 도덕적인 가치가 현실에서 객관적으로 실재한다고 보는 입장으로, 이는 윤리학적 논의에서 중요한 입장 중 하나입니다.
2. 의무론 (Deontology):
의무론은 윤리학적인 입장 중 하나로, 행동의 도덕성을 그 행동의 본질적인 특성이나 의무에 기초하여 판단하는 입장입니다. 이는 어떤 행동을 하는 것이 옳은지를 결정하는 데 행동의 결과나 효과가 아닌, 의무나 의무를 이행하는 행동의 성격에 중점을 두는 접근 방식입니다.
- 의무 중심의 윤리:의무론은 행동의 종류나 결과보다는 그 행동이 지닌 의무에 중점을 둡니다. 어떤 행동이 본질적으로 옳은 의무를 이행하는 것인가에 주목합니다.
- 칸트의 법칙:의무론의 중요한 기반으로는 Immanuel Kant(이머누엘 칸트)의 법칙이 있습니다. 칸트는 "법칙성으로서의 도덕"을 강조하며, 어떤 행동이 법칙적이고 법칙에 따르는지를 확인하는 것이 중요하다고 주장했습니다.
- 동질의무와 이불동질의무:의무론은 동질의무(동질적 의무)와 이불동질의무(이불동질적 의무)를 구분합니다. 동질의무는 모든 상황에서 동일하게 적용되는 의무를 나타내며, 이불동질의무는 특정한 상황에서만 적용되는 의무를 의미합니다.
- 종래의 덕덕주의와 대립:의무론은 종래의 덕덕주의(도덕적 덕을 중시하는 입장)와 대립되는 입장으로 알려져 있습니다. 덕덕주의는 행동의 결과나 성격보다는 행동자의 성품이나 도덕적 덕을 중요시하는 윤리적 입장입니다.
- 모든 행동에 일반적 법칙 적용:칸트의 의무론에서는 어떤 행동이든 그 행동을 일반적인 법칙으로 적용할 수 있는지를 확인해야 한다고 주장합니다. 즉, 만약 어떤 행동이 모두에게 적용 가능한 법칙을 형성할 수 있다면 그 행동은 도덕적으로 옳다고 판단됩니다.
- 자유의지와 존엄성:칸트는 인간은 자유로운 의지를 가지며, 이에 따라 도덕적 의무를 이행할 책임이 있다고 주장했습니다. 또한, 모든 인간은 존엄성을 지녀야 하며 다른 이를 목적으로 쓰지 말아야 한다고 강조했습니다.
3. 결과주의 (Consequentialism):
결과주의는 윤리학적 입장 중 하나로, 행동의 도덕성을 그 행동의 결과나 결국적인 영향에 기반하여 판단하는 입장입니다. 결과주의자들은 행동의 도덕성은 그 결과에 의해 결정된다고 주장하며, 이로써 어떤 행동이 가지는 선악을 평가합니다.
- 최대 행복의 원리:결과주의의 중요한 원칙 중 하나는 "최대 행복의 원리"입니다. 이는 모든 행동이 최대한 많은 사람에게 행복을 가져다 주거나 고통을 최소화해야 한다는 원칙을 의미합니다.
- 행동의 결과에 중점:결과주의는 어떤 행동이 가지는 결과에 주목합니다. 행동의 도덕성은 그 결과에 따라 평가되며, 행동이 어떤 종류의 효과를 가져오는지에 따라 판단합니다.
- 행복의 최적화와 고통의 최소화:결과주의는 행동이 사회 전체의 행복을 최대한으로 증진하고, 동시에 고통이나 불행을 최소화해야 한다고 주장합니다. 이를 통해 총 행복량을 최대한으로 유지하려고 합니다.
- 통용성과 광범위한 후속 효과:결과주의는 일반적으로 행동의 결과가 특정한 상황에 국한되지 않고, 광범위하게 적용 가능하며, 행동의 효과가 통용성을 가져야 한다고 주장합니다.
- 유용주의와 헤드헌팅:유용주의는 결과주의의 한 형태로, 행동이 유용하면서도 최대한 많은 행복을 가져다줄 때 도덕적으로 옳다고 주장합니다. 헤드헌팅은 결과주의의 한 관점으로, 도덕적 행동은 헤드헌팅이나 희생을 통해 높은 목표를 달성할 때라고 주장합니다.
- 비판과 한계:결과주의는 종종 어떤 행동이든지 그 결과에 의해 평가되어야 한다는 점에서 비판을 받습니다. 그리고 어떤 행동의 결과가 예측하기 어려운 경우나, 결과에 대한 평가가 주관적일 수 있는 문제가 있습니다.
결과주의는 도덕적 판단을 결과에 기반하여 내리는데 중점을 두는 입장으로, 여러 가지 변형된 형태를 가지고 있습니다. 가장 널리 알려진 형태는 유용주의이며, 이는 행동의 결과가 최대한의 유익을 가져다줄 때 도덕적으로 옳다고 주장합니다.